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奥斯曼·巴卡尔：当前的中东冲突之所以爆发，是因为多项已被联合国接受、作为世界和平国际秩序不可或缺的基础性伦理原则遭到了践踏。美国和以色列联合对伊朗发动的无端军事攻击，严重违反了国际法。从国际法框架看，此次袭击发生在阿曼斡旋下的美伊谈判之际，这使该违法行为的性质更为严重。伊朗对美国与以色列的武装袭击予以军事回应，是基于其认为自身在正当行使自卫权的基础上。

中东本已相互冲突的地区安全叙事，因域外势力出于各自政治议程考虑的介入而更为复杂。鉴于中东政治局势如此的波动性，政治观察家们本已普遍预期，美以伊战争局势升级迫在眉睫。令人震惊的是，这一预期已演变成灾难性的现实及一系列后果。当伊朗轰炸驻扎在海合会成员国境内的美国军事基地时(伊朗认为这些基地被用作攻击其自身的跳板)，海合会某种程度上也被拖入了战争。

从当前中东冲突的角度来看，儒伊文明对话有助于洞悉冲突的根源，并为如何应对冲突、以期恢复该地区和平提供答案。当前冲突的直接原因在于美以对伊朗的无端轰炸，这显然违反了国家间和平共处的伦理原则。中国和马来西亚公开谴责美以对伊朗的军事侵略，在伦理上是正确的欧洲杯正规下单平台，因为这种违反国际法的行为，违背了保障国家主权的世界和平秩序，及其赖以建立的伦理基础。但同时，中国和马来西亚不在此次战争中选边站队的立场，在伦理上也是正确的，因为这样的立场可为它们在冲突中发挥调解作用留出空间。事实上，中国和马来西亚目前都在冲突中发挥着一定的调解作用。

奥斯曼·巴卡尔：在我看来，解决世界冲突、构建持久和平所需的思想资源，可见于儒家与伊斯兰的人文主义。值得注意的是欧洲杯正规下单平台，这两种形式的人文主义被发现在根本理念上共享着对人类繁荣的追求，强调共同的人性、人类的良善、相互依存、同情的美德、社群和谐、合乎伦理的生活以及对话的习惯。这些概念对于追求真理、正义、和平与共同繁荣至关重要，而这些追求正是解构已知会引发冲突与战争的仇恨与傲慢的良方。

儒家与伊斯兰传统都强调植根于人心的个人伦理，是家庭、社会乃至全球伦理不可或缺的基础。这种伦理转变需通过各阶段教育来实现，无论正式的还是非正式的。众所周知，儒家与伊斯兰的教诲塑造了全球五分之二人口的思维。试想，如果儒家的“中庸之道”与伊斯兰的“中正民族”(wasatiyyah)理念能被其信徒付诸实践，将会在伦理层面实现怎样的全球变革！

巴卡尔在美国天普大学获伊斯兰哲学博士学位，是伊斯兰思想与文明领域40部专著及300余篇论文的作者与主编，以对伊斯兰科学与哲学研究享誉全球。其最具代表性的著作包括《伊斯兰知识分类》(1992年)与《认主独一与科学》(1992年)。最新著作有《法拉比：生平、著作及其意义》(2018年新修订第二版)以及合编的《马来群岛的殖民主义：文明的相遇》(2020年)。自2009年起，他连续入选全球最具影响力的500位穆斯林。1994年，他获彭亨苏丹殿下册封为拿督(Dato')；2000年，又获马来西亚最高元首册封为拿督(Datuk)。巴卡尔教授是“回儒对话”(伊斯兰-儒家文明对话)的先驱和主要推动者之一。

1994年在康桥的哈佛旅店，赛义德·侯赛因·纳斯尔和杜维明组织了一场 “回儒对话”，双方各有五六位学者参加。会后，巴卡尔教授建议，下一年在吉隆坡由马来亚大学再主办一次对话。1995年在吉隆坡举行的“回儒对话”在时任马来西亚副总理安瓦尔·易卜拉欣和杜维明的积极推动下，最终发展成一场数百人参与、上千人旁听的盛会。数十年来，巴卡尔教授为推动“回儒对话”不遗余力，贡献良多。

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