从古希腊到近代西欧，哲学发生了以下两次转向：（）

A.古希腊罗马哲学关于客观世界的哲学——自然哲学和本体论；中世纪基督教哲学关于主观精神世界的哲学——心灵哲学和一神论的宗教哲学；以文艺复兴为开端的关于主客观世界关系的哲学——自然与人的关系、思维与存在的关系（认识论）、主体能动性与客观制约性的关系等；现当代哲学——先验哲学、经验哲学、非理性哲学、辩证哲学等。
B.古希腊罗马哲学关于客观世界的哲学——自然哲学和本体论；以文艺复兴为开端的关于主客观世界关系的哲学——自然与人的关系、思维与存在的关系（认识论）、主体能动性与客观制约性的关系等；中世纪基督教哲学关于主观精神世界的哲学——心灵哲学和一神论的宗教哲学；现当代哲学——先验哲学、经验哲学、非理性哲学、辩证哲学等
C.古希腊罗马哲学关于客观世界的哲学——自然哲学和本体论；中世纪基督教哲学关于主观精神世界的哲学——心灵哲学和一神论的宗教哲学；现当代哲学——先验哲学、经验哲学、非理性哲学、辩证哲学等；以文艺复兴为开端的关于主客观世界关系的哲学——自然与人的关系、思维与存在的关系（认识论）、主体能动性与客观制约性的关系等
D.中世纪基督教哲学关于主观精神世界的哲学——心灵哲学和一神论的宗教哲学；古希腊罗马哲学关于客观世界的哲学——自然哲学和本体论；以文艺复兴为开端的关于主客观世界关系的哲学——自然与人的关系、思维与存在的关系（认识论）、主体能动性与客观制约性的关系等；现当代哲学——先验哲学、经验哲学、非理性哲学、辩证哲学等

A.宗教学和神学
B.逻辑学和神学
C.哲学和神学
D.逻辑学和哲学

A.平静论
B.幸福论
C.欢乐论
D.快乐论