单项选择题
学者陈尚胜认为：“(郑和)所推行的华夷秩序由于偏重于政治上的君臣关系，完全排斥了民间交流的基础，又缺乏必要的文化交流所孕育的文化认同，因而没有形成明朝与东南亚地区关系的长效机制。”该学者的主要依据是明政府（）。
A.推行朝贡贸易和海禁
B.忽视儒家文化圈的建构
C.过分专注于君主专制
D.极力压制资本主义萌芽
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单项选择题
秦统一后关东地区奉儒学为政治根基。秦始皇四次东巡，在东巡过程中进行了系列文化活动，如泰山封禅，推行祭师文化和祭拜禹、舜等先王。此行为意在（）。
A.将儒学作为治国理念
B.加强法、儒家思想的融合
C.恢复思想活跃的局面
D.强化统一国家的文化认同 -
单项选择题
西周统治者在夏、商两代“天讨”、“天罚"的神权思想基础上加以补充，创造了“以德配天”、“明德慎罚”的法律思想作为国家的立法、司法事务的理论指导。这种“礼”、“刑”共用的法律模式说明（）。
A.儒学思想影响商周法律制定
B.天人感应学说融入西周法制
C.中国古代法制注重德法并重
D.中国古代社会法制体系完备 -
单项选择题
墨家主张“兼爱”“非攻”“尚力”“节葬”“节用”，注重认识论、逻辑学、数学、光学、力学等学科的研究。墨家是战国时期有重大影响力的学派，秦汉时期却走向式微。这一变化（）。
A.导致了中国古代科技逐渐落后
B.反映了统治政策影响文化走向
C.体现了生产力发展的必然结果
D.证明了佛道思想对儒学的冲击
