考题列表
- 判断题 霸道有远德，无近功；帝道有近功，无远德。
- 判断题 董仲舒强调“以德配天”的政治道德，目的是要抬高统治者地位，以...
- 判断题 荀子强调尊君，其思想本质上是君本，而不是民本。
- 判断题 “天下者，天下之天下，非一人之天下”，包含着民有的思想；“天...
- 判断题 民有意味着人民是政治的目的，民享意味着人民是政治的主体。
- 判断题 《中庸》所说的“建诸天地而不悖，质诸鬼神而无疑”，可以理解为...
- 判断题 按照蒋庆先生的说法，王道政治不等于民主，但包含民主。
- 单项选择题 儒家不关心死后，也没有天堂，因此，其精神寄托就只好落到现实，...
- 单项选择题 农桑之国，人民耕有其田，居有定所，礼教政体从家法中产生，君臣...
- 单项选择题 “民惟邦本，本固邦宁”，语出（）。
- 判断题 道家主张“甘其食，美其服，安其居，乐其俗”是要取消问题，儒家...
- 判断题 解决问题就是要在心理上把现实与理想的差距消灭掉，取消问题就是...
- 判断题 甘地说，我们的地球，可以满足人的需要，但不能满足人的贪欲。可...
- 判断题 朱熹主张“存天理，灭人欲”，是要消灭人的正常欲望。
- 单项选择题 《庄子》说：“以物观之，自贵而相贱；以（）观之，物无贵贱。”
- 单项选择题 《管子》说：“（）者帝，为而无以为者王，为而不贵者霸。”
- 单项选择题 《孟子》说：“以德行仁者王，以（）假仁者霸。”
- 单项选择题 《老子》说：“太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其...
- 判断题 开天眼，就是把时间拉长之后又把空间缩紧来看问题。
- 判断题 在执行政策时采取内外有别的做法，是脚踏实地的考量，体现的是合理性。
- 判断题 在改革中采取老人老办法、新人新办法的策略，是坚守天理的要求，...
- 判断题 有了合法性，支配者的权利就转变为权力，被支配者的义务就转变成...
- 判断题 合法性是对支配-服从关系的某种证成，从而让支配者心安理得，让...
- 单项选择题 孟子说：“继世以有天下，天之所废，必若桀纣者也，故益、伊尹周...
- 单项选择题 孟子说：“匹夫而有天下者，德必若舜禹，而又有天子荐之者。故仲...
- 单项选择题 代表最广大人民的根本利益，就能代表（）。
- 单项选择题 （）回答是不是、对不对的问题，要求坚守亘古亘今的天理；原则是...
- 单项选择题 合法性的法，指的是（）
- 判断题 朱熹说“大学之道，在明明德，在新民”，王阳明说“大学之道，在...
- 判断题 太极只有一个，但每一个事物之中都有一个太极。
- 判断题 根据朱熹的哲学，车船之理在车船发明之前就已经存在。
- 判断题 “社会主义是否有弊病，在于如何为社会主义下定义”的观点，强调...
- 判断题 新道家尽管是道家，却认为孔子甚至比老子、庄子更伟大。他们认为...
- 判断题 新道家对孔子所说的“回也其庶乎，屡空”的解释是“颜子……遗仁...
- 判断题 陈鼓应先生将“天地尚不能长且久，而况于人乎？”翻译为“天地狂...
- 判断题 我注六经是我为六经服务，即经典说的是什么，我就解释成什么；六...
- 判断题 “六经皆为我注脚”，表现的是我注六经。
- 判断题 温而厉，讲的是对立双方必须平衡发展。
- 判断题 一张一弛，讲的是对立双方一主一辅。
- 判断题 大智若愚、大巧若拙违反了中和思维。
